2023 Autors: Sydney Black | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-05-22 00:52
Jūnijā vai jūlijā es mācīšu to, ko sauc par Pho-va šajā Sibīrijas daļā. Jo es būšu šeit vēl vienu mēnesi, šovasar, un Hanna, iespējams, atvedīs garu Tibetas lamu, lai sarīkotu tradicionālu ballīti.
Un tas, ko es mācīšu, ir apzināti mirt. Pagājušajā gadā vairāki cilvēki no jūsu pilsētas ieradās Sanktpēterburgā, tad es tur mācīju šīs mācības, un trīs dienu laikā ikvienam galvā bija caurums un skaidrs, skaidrs ceļš uz Tīru zemi.
Tas ir īsts fizisks caurums, un es tur vispār neko neaiztiku. Buda turēja āmuru ar naglām - no iekšpuses. Jebkurā gadījumā ir ļoti labi saņemt šādu mācību, jo mēs nezinām, cik ilgi mums ir paredzēts dzīvot. Pat ja kāds ir ļoti drosmīgs un spēcīgs (un lielākā daļa no jums domā, ka esat), tomēr zināms daudzums cilvēka enerģijas ir iesaistīts faktā, ka jums kādreiz būs jāmirst. Un, atbrīvojot šo enerģiju, jūs varat arī iemācīties palīdzēt citiem. Tas ir ļoti noderīgi. Ja jūs varētu veltīt tam 4-5 dienas, es būtu ļoti priecīgs. Nu, trīs dienas ir ļoti īss laiks. Tātad jūs vienkārši sazināties ar to. Šī ir tik ļoti atšķirīga pieredze. Pirmkārt, ir daudz tīrīšanas, viss vecais atkritums tiek izmests, un tad cilvēks ir ļoti pateicīgs. Un arī saistībā ar to es tagad nedaudz pastāstīšu par nāvi un atdzimšanu.
Pirmā lieta, kas šeit jādara, ir saprast prāta būtību. Ja paskatāmies uz Prātu, tam ir divas puses: ir tas, kas paliek, un ir tas, kas kustas. Kaut kas izskatās un kaut kas skatās. Kaut kas līdzīgs spogulim un kaut kas līdzīgs attēliem šajā spogulī. Ja jūs meklējat to, kas paliek, tas nemainās, tas, kas dzird caur ausīm un skatās caur acīm, kas visu apzinās visur, ko jūs teiksiet? Jūs neko neredzēsit. Ja jūs sākat meklēt savu prātu, savu domu, savu ego vai kā jūs to saucat, tad jūs to nevarēsit atrast. Nav tādas lietas, tādas vielas, kurai būtu sava krāsa, svars, smarža, izmērs utt., Ko varētu saukt par savu prātu. Bet, no otras puses, tas nenozīmē, ka Uma nav.
Tāpēc mēs paši piedzīvojam daudzas lietas. Kā mēs to varam izdarīt? Jo ir Prāts, jo tā nav lieta, un, visbeidzot, tāpēc, ka tā atvērta, skaidra telpa patiesībā ir neierobežota. Tātad šīs trīs lietas: atvērta telpa, starojoši skaidra un bez jebkādām robežām. Protams, tas nekad netika radīts, un neviens to nedarīja, un tas arī nebija dzimis. Tā nav lieta, tā nevarētu parādīties vai piedzimt. Un, ja mūsu pieredze būtu pats Prāts, mums nekas nebūtu jāmeklē. Mēs būtu dabiski bezbailīgi, jo kosmosam nevarētu nodarīt kaitējumu, mēs būtu laimīgi un priecīgi, jo kosmosam nevar nodarīt kaitējumu, tā ir rotaļīgi bagāta un brīva, un visbeidzot mēs būtu dabiski mīloši, jo mēs redzētu, ka telpā nav dalījuma, tajā ir viss, un tas ir visiem vienādi.
Un, paliekot šajā atvērtajā, skaidrajā, neierobežotajā prāta telpā, redzot, kā pasaules nāk, iet un paliek, kā tās brīvo spēli, mēs priecātos un rīkotos pēc iespējas ātrāk, lai gūtu labumu visām būtnēm. Un tas viss būtu ļoti vienkārši.
Bet šajā gadījumā tas tā nav. Mēs apzināmies nevis spoguli, bet attēlus spogulī, nevis novērotāju, bet gan to, kas tiek novērots, nevis apzināšanos, bet gan apziņas objektus. Un šī iemesla dēļ mēs piedzīvojam pastāvīgas pārmaiņas. Un šeit mēs domājam, ka ir kaut kāds "es", "ego" vai "personība", kas to visu apzinās. Bet, ja jūs meklējat savu "ego" vai "es", to nevar atrast. Ja jūs to meklējat ķermenī, nav nevienas ķermeņa daļas, kas nemainītos, visas ķermeņa molekulas un atomi nepārtraukti mainās. Ja jūs sākat to meklēt savās sajūtās, labas jūtas ir tādas, kādas jūs vēlaties būt, jūs nevarat savaldīties, un sliktās jūtas, kas jums nepatīk, tur kļūst stiprākas, jo vairāk jūs ar tām cīnāties.
Bet tomēr pastāv šī "sevis" vai "ego" ilūzija. Un mēs varam teikt, ka pastāv kaut kāda relatīva personība. Šī ir sava veida plūsma, plūsma. Tas nozīmē, ka, ja nebūtu bērna, kuram ir septiņi gadi, nebūtu vecā vīra, kuram būtu 70 gadu. Bet starp septiņiem un septiņdesmit gadiem viss visu laiku mainījās. Un palika tikai ilūzija būt kādam, tas palika. Bet viss pārējais aizgāja.
Tātad noteiktā stundā pienāks laiks ķermenim un prātam šķirties. Apstākļi, kas noved mūs pie cilvēka piedzimšanas, tie ir - sairuši. Un šeit ir dažādi nāves veidi. Viņi izskatās ļoti atšķirīgi viens no otra. Tas ir, piemēram, kad jūs uzkāpjat uz raktuves Afganistānā vai kaut kur lēnām mirstat no vēža. Bet patiesībā, lai kas arī notiktu, tie ir viens un tas pats. Visa enerģija, kas parasti tika izlieta visā mūsu ķermenī, sāk ievilkties mūsu ķermeņa centrālajā enerģijas kanālā.
Tagad es mazliet runāšu par ķermeņa enerģētiskajām sistēmām, jo pirms tam jūs, iespējams, esat saņēmis mulsinošu informāciju. Jūs visi zināt vienu no šīm sistēmām. Šī ir nervu sistēma. Tās ir tik biezas dzeltenas līnijas, kas visā ķermenī izstaro caur smadzenēm, caur mugurkaulu. Viņi sasniedz visas vietas un rūpējas par kustību, fiziskiem procesiem utt. Bet ir arī cita, kas ir kā virsmas enerģija, kas plūst pa visu ķermeni. To izmanto ķīnieši un japāņi. Šeit mēs atklājam, ka dažādiem ādas punktiem ir saistība ar dažādiem orgāniem, piemēram, sirdi, nierēm utt., Tādēļ, ja jūs ievietojat adatu pirkstā, tas dod vairāk enerģijas jūsu aknām vai kaut kam citam. Tad ir trešā sistēma ar nosaukumu Kundalini, ko izmanto hinduisti. Tā ir nervu enerģija pašā mugurkaulā. Tas ir apmēram četrus pirkstus aiz matu līnijas, un tas iet uz augšu. Nu, tas, cik es varēju saprast, var jūs novest līdz augstam garīgās kontroles līmenim un novest jūs uz hinduistu sfēru tīrajām zemēm, formu dievu un bezveidīgo dievu valstībās. Tālāk mums ir centrālais kanāls, ko mēs izmantojam budismā. Bet tas nav līdzīgi hinduistiem, kur kādā čakrā tas izvirzīts uz āru no aizmugures, un viņi runā par septiņiem centriem. Mēs runājam par pieciem centriem. Un parasti šis kanāls sākas ar 4 pirkstiem zem nabas ķermeņa centrā un sasniedz punktu, kas atrodas 8 pirkstu attālumā no priekšējās matu līnijas.
Šī enerģijas līnija parādījās, kad mūsu vecāku sperma un ola satikās, tas bija pirms daudziem gadiem mūsu mātes dzemdē. Šajā laikā sperma nesa enerģiju, kas meditācijā jūtama kā balta, un ola - tādu enerģiju, kas meditācijā jūtama kā sarkana. Un tad, kad ir ģenētiskā informācija no šīm pirmajām divām šūnām, kas šodien veido mūsu ķermeni, tad baltā enerģija pieauga, un, kā es teicu, tā ir koncentrēta šeit, un sarkanā enerģija samazinājās, un tagad tā ir plkst. 4 pirkstu attālums zem nabas.
Tātad šai enerģijas centrālajai līnijai ir pieci riteņi. Galvā tas ir saistīts ar smadzenēm, ar nerviem un ar visu fizisko, kaklā tā ir komunikācija, sirdī intuīcija un emocijas, naba ir mākslinieciska spēja, un četri pirksti zem nabas ir spēks, seksuāls spēks vai spēks vispār. Šīs enerģijas izplatās uz visām vietām, tāpēc tiek teikts, ka mūsu ķermenis ir piepildīts ar 72 000 kanālu, kas nes apziņu un apziņu visās vietās. Nu, es neskaitīju sevi, bet viss pārējais, ko pārbaudīju, tas sakrīt, tāpēc domāju, ka arī sakrīt.
Tātad mirstības process ir tāds, ka šie enerģijas riteņi sāk sabrukt centrālajā enerģijas līnijā. Neatkarīgi no tā, vai mirstam ļoti ātri vai ļoti lēni, sajūta ir tāda, it kā enerģijas atstātu visas maņas un dotos uz ķermeņa centru. Esmu pārliecināts, ka jūs visi jutāt šādu šoku, kad gandrīz nokļuvāt negadījumā, un pēc tam mati stāvēja uz augšu, teiksim, uz rokām (labi, ja jums ir mati). Tas ir tāpēc, ka enerģija jau ir paspējusi apmeklēt centru un atkal izlijusi.
Tātad, kas notiek šajā lēnā vai ātri mirstošā procesā? Visa enerģija, kas parasti tika izkliedēta visā ķermenī, sākot virzīties uz centru. Un šeit mēs arī jūtam visu maņu sajūtu pakāpenisku izbalēšanu. Mēs redzam, bet neesam pārliecināti, ko redzam, varam dzirdēt, bet neesam pārliecināti, ko dzirdam, jūtam, bet neesam pārliecināti, vai ir auksts vai karsts. Un, kad tas notiek, mums ir arī kāda iekšēja pieredze: mēs jūtam spiedienu, mēs jūtamies tā, it kā mēs peldētu prom. Sākumā mēs jūtam, ka mūsu mute un deguns izžūst, un tad tie kļūst auksti, un mēs sākam zaudēt samaņu, tad atkal iegūstam to, tas ir, dažreiz tas aiziet, tad atkal atgriežas. Mēs patiešām vēlamies pateikt cilvēkiem pacelt galvu, bet neko nevaram pateikt.
Šādas sajūtas rodas, tuvojoties nāvei. Un noteiktā laikā mēs izelpojam trīs reizes, un pēc tam vairs neieelpojam. Un tad cilvēki saka: "Tagad viņš ir miris." Kā jūs zināt, jūs varat dot šādu elektriskās strāvas triecienu sirdij, un tad cilvēki var kādu laiku atdzīvoties, bet pat tad, kad nekas cits nedarbojas, tas joprojām nav dzīves beigas.
Tas ir, ārējā enerģijas apmaiņa ar apkārtējo pasauli ir apstājusies, mēs vairs nesaņemam skābekli, bet tomēr 20-30 minūtes turpinās iekšējie procesi. Un šajā laikā sākumā baltā enerģija no galvas augšdaļas iet uz leju pret sirdi, mēs jūtam intensīvu skaidru gaismu, piemēram, tik skaistu skaidru mēness gaismu, un sāk izzust 33 veidu jūtas, kas rodas no dusmām. Tad pēc 10-15 minūtēm sarkanā enerģija no nabas sāk virzīties uz augšu. Un ceļā uz augšu mēs jūtam siltu gaismu, piemēram, rietošās saules sarkano gaismu, un 40 veidu sajūtas, kas rodas no pieķeršanās, alkatības un vēlmes pēc kaut kā, tās pazūd. Un, kad šīs divas gaismas vienlaikus satiekas sirdī, tad uz brīdi viss satumst, kamēr septiņas jūtas, kas rodas no stulbuma, izšķīst. Un tad ir jūtama mūsu prāta mūžīgā gaisma. Visa apziņa, visa enerģija, kas parasti tika izlieta pa visu ķermeni, ir koncentrēta vienā punktā un vienlaikus sirdī. Un šajā brīdī - 20-30 minūtes pēc mūsu nāves šī ir labākā iespēja mums sasniegt Budas stāvokli.
Ja mēs zinām, ka tā ir mūsu patiesā daba, tad šajā laikā pazūd visa atšķirība starp apziņu ārpusē un iekšpusē, telpa un apgaismība visur sastopas un sajaucas, mūsu prāts kļūst mūžīgs, t.i., satur visus laikus un visas vietas, un mēs kļūstam par Budām.. Mēs varam izpausties kā neskaitāmas formas visur un gūt labumu visām būtnēm, kurām ir kāds kontakts ar mums. Bet, ja mēs nespējam to noturēt, un tas ir ļoti grūti, un, ja cilvēki to var izdarīt, to noturēt, tad to var redzēt, jo tad viņi paliek meditācijā, pat ja pārtrauc visu dzīves darbību. Tāpat kā to darīja Karmapa. Viņš saspieda savu ķermeni no tāda paša izmēra kā mans līdz tik mazam. Tas notika 45 dienas, kad viņš meditācijas laikā sēdēja eļļas lampu ieskauts. Tā vietā, lai sapūstu vai izdalītu smaku, tas kļuva tik mazs. Pēc tam, kad viņš tika sadedzināts, ap sauli bija divas varavīksnes, viņa sirds izripoja no krūtīm un tik perfekti zilā formā ripoja pretī mācekļiem. Nu, pēc tam notika daudzas šīs īpašās lietas. Tas ir tāpēc, lai jūs spētu saglabāt šo skaidro gaismas apziņu.
Bet, no otras puses, lielākā daļa nodokļu maksātāju to nevar izdarīt. Kad viņi redz šo gaismu, viņiem tas ir par daudz. Viņi zaudē samaņu un trīs dienas paliek bezsamaņā. Klasiskie teksti saka: no 3,5 līdz 4 dienām, bet tas attiecas uz vientuļiem Tibetā, kuru garīgie procesi iet dziļāk un lēnāk nekā mūsdienu lielo pilsētu iedzīvotāji. Bija gadījumi, kad cilvēki nāca pie manis tūlīt pēc nāves. Par to nebija šaubu, ka tā ir īsta, jo viņi bija tikpat īsti kā mans cienījamais tulkotājs. Šajos gadījumos vienmēr bija arī 68 stundas pēc viņu nāves. Es arī ievēroju, ka mūsu augstie Tibetas lamas, mūsu skolotāji, sāka runāt trīs dienas, nevis četras dienas. Nu, varbūt viņi pamanīja, ka mūsdienu cilvēkiem ir ātrāki garīgie procesi. Bet jebkurā gadījumā šķiet, ka daudzi tagad tā saka. Tātad, kad pēc šī šoka ir pamošanās pēc nāves, jūs nezināt, kur atrodaties un kas notiek. Un mēs parasti ejam tur, kur agrāk, skatāmies apkārt. Notiek apjukums, jo nav tāda spēka, kas varētu palikt vienā vietā. Tātad, domājot, ka atrodamies Indijā, mēs atrodamies tur, ja domājam, ka atrodamies Dānijā vai Irkutskā, mēs atrodamies tur. Nu, protams, neviens mūs šeit nevar redzēt.
Mēs redzam, ka visi mūsu ienaidnieki izskatās laimīgi un visi mūsu draugi izskatās nelaimīgi.; mēs varam redzēt viņu domas vienā vai otrā pakāpē. Veselu nedēļu mēs tā turpinām būt pilnīgi sapinušies. Un kādu dienu tiek atklāts, ka patiesībā esat miris. Piemēram, mēs ejam pa ļoti mīkstām smiltīm un neatstājam nekādas pēdas. Mēs ieliekam roku vārītā ūdenī, un tas mums nesāp. Un tas ir tik liels šoks, ka samaņas zudums atkal notiek. Un, kad no šīs otrās bezapziņas kārtas ir atmoda, tad sāk parādīties visi prāta zemapziņas iespaidi. Ienāk ļoti spēcīgi sapņi, un tos arvien vairāk iekrāso visas spēcīgākās sajūtas, kādas mums ir.
Nu, piemēram, ja cilvēks darīja daudz laba, bet vienmēr domāja, ka "es to izdarīju", tad tas tiks piedzīvots tā, ka mēs staigāsim pa skaistām pilīm, mēs iziesim uz balkoniem, ejam gulēt, un, kad mēs pamodīsimies, prāts būs dievu stāvoklī. Ir trīs šķirnes. Viena šķirne: viņi vienmēr piepilda visas savas vēlmes, visu, ko vēlas, jūtas. Cits veids: viņi piedzīvo lielu estētisku prieku. Trešais veids saglabājas ļoti augstā un skaidrā abstrakcijā. Un šeit, kad labie iespaidi prātā jau ir izniekoti, tas ir, kad nav palicis pietiekami daudz materiāla, lai paliktu šajā stāvoklī, no tā rodas piliens.
Ir arī iespējams, ka mūsu spēcīgākā sajūta ir greizsirdība. Un šajā gadījumā mēs to jutīsim tā, ka staigāsim un skatīsimies - kas ir citiem. Tas ir, mēs būsim ieroču kamerās, ņemsim no turienes ieročus un dosimies, lai atgūtu to, kas viņiem ir no citiem. Var arī būt, ka spēcīgākā sajūta ir apjukums vai tas, kas cilvēkus novedis līdz apjukumam, padarot viņu prātu neskaidru. Ja, piemēram, agrāk viņš bija propagandas un aģitācijas ministrs vai kaut kas tamlīdzīgs, tad mēs krītam lielā apjukumā un cenšamies paslēpties starp krūmiem vai akmeņiem, un rezultāts var būt tāds, ka mums būs brīnišķīga kažokāda mētelis ziemai un vasarai, un četras ķepas, tas ir, izrādās atdzimšana dzīvniekā. Bet es nedomāju, ka tas notiek ļoti bieži. Man bija divi gadījumi, kad divi tik lieli dzelteni suņi ar mazām galvām pienāca tieši pie manis un ar prātu uzdeva jautājumu: "Kas ar mani notika? Pēkšņi gaisma nodzisa, un tagad es izskatos šādi?" Bet, ja mēs ņemam vērā visus cilvēkus, kuri šodien ir dzimuši nabadzīgajā pasaules daļā, tad, ja cilvēkam ir tik slikta karma, tad viņam pat nevajag atdzimt kā sunim. Tā vietā jūs varat doties uz Āfriku. Ir šādas vietas.
Bet ir arī iespējams, ka visspēcīgākās jūtas ir alkatība un alkatība, tad mēs esam patiesās ciešanās, mēs jūtam pastāvīgu graušanu. Tieši tā, it kā tagad nekad nebūtu neapmierinātības. Ja mēs nepārtraukti ilgojamies pēc kaut kā, tas pats notiek, kad mirstam, tad mums būs visdažādākie cilvēki, kuri nesniegs mums prieku. Visas mūsu vēlmes pēc tam saplūdīs divās tik pamatīgās vēlmēs pēc ēdiena un dzēriena. Un tad mums ir tādi garīgi bloki, smieklīgi sapņi, kas neļauj mums to sajust. Un mēs tur nevaram sajust vēlmju piepildījumu un kaut kādu prieku. Nu, mēs varam domāt, ka mūsu kuņģi ir tik lieli kā Irkutskas, bet mutes - kā adatas acs. Un neatkarīgi no tā, cik ātri un daudz mēs ēdam un dzeram, mēs nekad nepietiksim.
Vai arī mēs varam to sajust tā, ka, tiklīdz mēs kaut ko ņemsim, nāk kāda negatīva enerģija un atņem to mums. Tas ir, var būt dažādi bloki, kas neļauj mums sajust prieku.
Bet vissliktākais stāvoklis ir tad, ja mēs piepildām savu prātu ar dusmām un naidu. Kad ārējie iespaidi caur sajūtām pārstāj plūst un mūsu prāts sāk reproducēt mūsu iekšējos stāvokļus. Ja šajā gadījumā visvienkāršākie no tiem ir dusmas un naids, tad mēs ļoti, ļoti cietīsim. Tas tiešām ir satraucoši. Dažādi dusmu veidi tiek uzskatīti par karstu vai aukstu, un tie ir stāvokļi, kas ilgst ļoti ilgi un ir ļoti nepatīkami.
Tātad, pēc noteikta laika pavadīšanas vienā vai otrā stāvoklī vai uzreiz pēc iepriekšējās dzīves, mēs atkal nonākam cilvēka dzīvē, un cilvēka dzīve ir īpaša. Jo šeit mums ir daudz spēcīgu jūtu un mums ir fiziski ķermeņi, kas ļauj mums saglabāt savu prātu vienā vietā. Un, kad mums ir šīs spēcīgās jūtas un cietais ķermenis, mums ir iespēja attīstīties ļoti, ļoti ātri. Katram domu mirklim par to, kā būt noderīgam citiem, katrai vēlmei būt noderīgam citiem, tam visam piemīt neparasts spēks. Tāpat, vēloties kaitēt citiem vai to darot, tiek sasniegti tādi paši spēcīgi rezultāti un uz ilgu laiku. Un šī cilvēka dzīve it kā iet pa virvi starp labo, kas varētu notikt vēlāk, vai visu slikto, kas varētu sekot. Tas ir, šis nelielais laiks, ko mēs šeit pavadām, dos mums ļoti daudz laika bezķermeniskā stāvoklī, pēc tam pavadīts laime vai ciešanās.
Visbeidzot, ja mēs esam dzimuši par cilvēkiem, mums ir vēl trīs rezultāti. Pirmkārt: kāda veida ģenētiku mēs iegūstam. Mēs iegūstam ķermeni, kas patīk visiem, vai tādu, kas visu laiku sāp, un tas ir bezpalīdzīgs un rada daudz problēmu. Ir arī jautājums par to, kādu vidi mēs iegūstam. Vai mēs iegūstam vienu no daudzajām dzīvībām, kas nedod iespēju attīstīties. Deviņas desmitdaļas bērnu šodien piedzimst “krāsainajās” pasaules daļās, krāsu ģimenēs. Tas nozīmē, ka viņiem būs ļoti lielas grūtības iegūt izglītību un attīstību utt. Tās ir vietas, kur nav ne brīvības, ne izglītības, nekā. Un visbeidzot, kādas tendences mums ir, kādas domas un jūtas. Un kad noteiktā sabiedrībā noteiktā sabiedrībā parādās noteikts ķermenis ar noteiktām domām un jūtām. Viss, ko mēs darām, aizpilda mūsu zemapziņu, un, kad mēs mirstam pēc šīs dzīves, tad atkal rodas visi iespaidi, un tas mūs noved pie jaunas eksistences. Un tas notiek, sākot no laika, kuram nav sākuma, tāpat kā telpai nav sākuma. Tā arī vienmēr ir spēlējusi ar sevi un izmēģinājusi savu neierobežoto potenciālu. Nu, katru reizi, kad piedzimstam, mums ir problēmas ar to - tas ir sāpīgi. Un tad nāk slimības, vecums un nāve. Un kad esam šeit, mums ir problēmas: iegūt to, ko vēlamies, izvairīties no tā, ko nevēlamies, turēties pie tā, kas mums ir, un pielāgoties tam, no kā nevaram izvairīties. Tāpēc Buda ieteica mums neieguldīt visu savu naudu sliktajās bankās, t.i., neieguldīt savu enerģiju naudā, slavā, bagātībā, visā, kas nāk un iet, bet tā vietā mēģināt atrast labu banku. Tas ir, patiesībā, meklēt savu prātu, attīstīt labas, siltas jūtas pret citiem un arvien vairāk identificēties ar to, kurš jūt, redz arvien atvērtāku un skaidrāku gaismu, kur viss notiek, kur viss mainās, ar kādu, kurš zina visu, un kur viss pēc tam atkal pazūd. Tas ir, zināt to patiesībā ir svarīgi. Tāpēc es vienmēr priecājos, kad jūs patveraties, kā jūs to darījāt vakar.
Jo es zinu, ka tas var nākt tikai par labu jums. Jūs nekad nestāvēsiet kaut kur ar zīmēm, kas saka: "Beigas ir tuvu". Jūs nedarīsit neko smieklīgu vai dīvainu. Tas ir, jūs varat dīgt, attīstīties kopā ar draugiem vai darīt to, ko darījāt agrāk. Bet iekšā vienmēr ir tāda garantija, tāda pārliecība, ka ir kaut kas vērtīgs, ko nevar pazaudēt. Zinot, ka jūsu prāts ir atvērta, skaidra, neierobežota gaisma, un jums ir kontakts ar to, kas nekad nav dzimis un nevar nomirt. Tas ir labāk nekā nauda bankā un viss pārējais. Tas palīdz šajā dzīvē, pēc nāves, turpmākajās dzīvēs un vienmēr.
