2023 Autors: Sydney Black | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-05-22 00:52
Dievišķā providence un vēsturiskais liktenis nosaka Krievijas pareizticības ideālus. Ja mēs pievienojam šiem filozofiskajiem uzskatiem, daudzu paaudžu garīgo uzkrāšanos un kultūru ar senču pieredzi, var izveidot vispārēju priekšstatu par krieviskumu, kurā var redzēt no Rietumiem pārņemtās kristīgās teoloģijas un Aristoteļa loģikas pamatus. Bet, ja jūs sākat pāršķirt senās vēstures lappuses, tad scholastikas pirmsākumi sākas ar Bizantijas impēriju, kas pastāvēja vairāk nekā desmit gadsimtus. Šī austrumu impērija aizsākās 339. gadā, kad imperators Konstantīns I pārcēla Romas impērijas galvaspilsētu uz “Jauno Romu” un nosauca savu valsti par “Rumāniju”. Senajā Krievijā šo valsti sauca par "Grieķijas karalisti" ar galvaspilsētu "Konstantinopole". Romieši, kas apdzīvoja valsti, bija grieķi, intālieši, sīrieši, komti, armēņi, ebreji, Mazāzijas cilšu pārstāvji, trakieši, dāķi, dienvidslāvi, pečenegi, polovti, ilīrieši un citi tumšādaini un cirtaini mati, kas runā valsts, baznīca, latīņu valoda un katrs atzīst savu Dievu. Toreiz raiba tauta, saskaņā ar imperatora dekrētu, sāka domāt un atzīt pareizticību, pārgājusi uz valsts grieķu valodu. Un kā saka gudrie gudrie, kāda ir jūsu valoda, šādas domas ierobežo reliģiskās dogmas, aizliegumi un priekšraksti.
Ierobežojumiem Krievijā, kuru apstākļos pastāvēja krievu domas, bija garīgs un morāls raksturs, kas izrietēja no Jaunās Derības baušļiem. Visi galvenie pasaules kristīgās civilizācijas sasniegumi ir atraduši savu augstāko iemiesojumu Svētās Krievijas pasaules uzskatā un kultūrā. Krievu doma sekoja kristīgā garīgā pacēluma pīlāra ceļam, kas diktēja uzdevumus pārveidot cilvēka dvēseli, nevis pagaidām veidot zinātniskas un tehnoloģiskas pārveides plānus. Un tikai pateicoties imperatora Pētera Lielā pārvērtībām un reformām, kas impēriju pārcēla uz dzīves ekonomisko pusi, uz materiālās bagātības, tirdzniecības un ne tikai veģetācijas iegūšanas ceļu garīgajā un morālajā jomā, iekšējā pasaule starp lāčiem un necaurlaidīgiem meža purviem.
Jau pirms Bizantijas kristietības pieņemšanas krievu tauta uzskatīja sevi par īpašām attiecībām ar Dievu, Radītāju. No "Igora saimnieka laja" izriet, ka mūsu senči uzskatīja sevi par Dažboga mazbērniem, kuri radīja pasauli, jutās ar viņu asins saikne. Austrumu slāvu cilšu pagānu mitoloģijā Dažbogs bija saules dievs, gaismas un labuma personifikācija, krievu, daudzcilšu tautas priekštecis un patrons. Cilšu krievi uzskatīja, ka tieši viņos Dazbogs redz savu mantojumu un bagātību, un viņu dievišķā izvēle ļaus viņam valdīt pār visiem pārējiem, kas apdzīvoja valsti no jūras līdz jūrai, saistībā ar kuru radās trešās Romas jēdziens, un ceturtā nebūtu. Saskaņā ar vecākā Filoteja vēstījuma versiju, kas ir nonākusi pie mums, "pirmie divi Romi gāja bojā, trešais nepazudīs un ceturtais nebūs."
