Smorodinas upe ir viena no noslēpumainākajām upēm krievu pasakās, epos un sazvērestībās, turklāt viena no visvairāk pieminētajām. Vai tā patiešām pastāvēja un, ja tā, tad kur tā bija vai ir, ir jautājumi, uz kuriem ir grūti sniegt nepārprotamu atbildi.
Pilnīgs hidronīma līdzskaņojums ar slavenā ogu krūma nosaukumu parāda upes attēlu ar krastiem, kas apauguši ar jāņogu krūmiem. Bet tikai pirms vārda "jāņogas" etimoloģijas studēšanas. Izrādās, ka vairāki vārdi ar vienu un to pašu sakni raksturo citas slavenās upes īpašības: jāņogas ir smaka, smags gars, smarža. Ir variants ar spontānu radīšanu - nebrīvē esošā patskaņa "a" gadījumā, tas ir, Samorodin.
Smorodinas upes ģeogrāfiskās koordinātas
Ja aizmirstam par precīzām episkām atsaucēm, saskaņā ar kurām Smorodinas upe satiekas ar Iļju-Muromtu ceļā no “krāšņās Muromas pilsētas” līdz “Kijevas galvaspilsētai”, varam saskaitīt vairākas upju vārda paziņas. Izrādās, ka Sestras upe Karēlijas cietumā ir Smorodinas upe: šādi tās nosaukums tiek tulkots no somu valodas (Siestar-joki). Vēstures dokumentos ir informācija, ka arī Maskavas upi tā sauca, šis fakts ir apstiprināts arī dažos senajos eposos.
Attālumā no dažādu Krievijas laikmetu galvaspilsētu reģioniem ir arī viena nosaukuma upes: Smorodinka plūst Kurskas apgabalā, Smorodinovaya upe atrodas Elbrusa ziemeļu reģionā. Turklāt seno tekstu pētnieki satiekas ar nosaukumu, kuram ir viena sakne ar “jāņogām”, proti, “smaka”, “smerd”, uzzinot par upju Smerdya, Smerdel, Smerdnitsa esamību senajā Krievijā.
Atgriežoties pie vienas no eposa versijām par Iļju-Muromecu, jūs varat atrast konkrētus norādījumus un atklāt, ka Brjanskas apgabalā, netālu no Karačevas pilsētas, patiešām ir Smorodinas upe. Bet reālās jāņogu upes pastāvēšanas realitāte saduras ar tās pazīmju apraksta mitoloģiskajām detaļām.
Smorodinas upe pasakās, epos un sazvērestībās
Izrādās, upes krasti ir kaisīti ar cilvēku kauliem, un tās šķērsošana ir nāvējoša. Viņa ir "melna" un "briesmīga", ļauj labiem stipendiātiem šķērsot sevi par lokiem un sirsnīgiem vārdiem, un par necieņu viņa atriebjas, noslīkstot. Viņa runā ar cilvēkiem, kuri cilvēka balsī nonākuši tās krastos, tiek nomierināti, pieņemot asiņainu upuri. Tas dedzina ar karstu darvu, kvēlo ar uguni vai slēpjas aiz dūmu plīvura, bet bieži dod varoņiem tīru ūdeni no tā dzert.
Saskaņā ar dažu eposu liecībām pāri tam tiek izmests Kalinova tilts - tāpat kā upe, kurai nav nekāda sakara ar ogu, kas tagad ir viburnum. "Kaļinovs", pēc daudzu krievu pasaku valodnieku-pētnieku domām, ir nekas cits kā "sarkans-karsts", un vecais vārds "viburnum" nozīmē "sarkanā karstā dzelzs".
Netālu no Jāņogas episki varoņi tiekas ar Laupītāju Lakstīgalu. Tās bankās Aljoša Popoviča atrod noslepkavoto Dobriņiju Ņikitiču. Upes nosaukums bieži sastopams dažādās slāvu sazvērestībās. Saskaņā ar senajām slāvu leģendām Koščei sieva, dieviete Morana (Mara), dzīvoja pie Smorodinas upes pie Kalinova tilta. Tātad, vai tā patiešām pastāv, pasakainā Smorodinas upe?
Etnogrāfi, kuri ir izpētījuši daudzu pasaules tautu mītus, uz šo jautājumu atbild negatīvi - tādu nav, piemēram, Stikss, Ašerons, Lethe un citas Hadesas upes. Slāvu mitoloģijā viņi apgalvo, ka Smorodinas upe ir robeža starp dzīvo (realitātes) un neesošās (navu) pasauli, un tās šķērsošana ir ceļojums uz citu pasauli.
